6日,一场名为“天山武林大会”的盛会将在乌鲁木齐开幕。前日,武当、崆峒、峨眉等各大武林门派的“掌门人”齐聚新疆喀拉峻大草原,带着独门绝技、罕见兵器一齐亮相,阵势逼人,场面浩大。主办方回应:本次武林大会只是切磋及交流,不会为争当武林盟主而在“江湖”上制造腥风血雨!(8月6日《潇湘晨报》)
“天山武林大会”的新闻传出有好一段时间了,不了解情况的人还以为:“武林大会”早就开幕了,武林盟主也早就选出来了,而主办方宣称的“寻找中的天山传人”也浮出水面了。可是最新新闻显示:“天山武林大会”还没开幕呢。
为什么这么多人会有“似乎已开过”的感觉?因为最近围绕“天山武林大会”的话题和新闻越来越多,而且越来越热,越来越让人“匪夷所思”,越来越让人厌烦,越来越让人熟悉,笔者昨天还写了篇关于此次“天山武林大会”的评论《“天山武林大会”冲击国人心中“武侠文化”》,当时笔者还没有联想到“炒作”,看到奇装异服、俗不可耐的十一大门派代表在相机前的Cosplay,笔者试图从武侠文化的角度分析此次“武林大会”,按笔者观点,即使此次“天山武林大会”冲击了国人心中根深蒂固的“武侠文化”,可并非不可饶恕,只能说相比小说和武侠剧现实武林是残酷贫瘠的,或者说主办方玩砸了。
今天,“天山武林大会”的新闻舆情陡然看涨,而且围绕事实真相的负面批判越来越多,笔者突然意识到:“天山武林大会”是一个局,是一次有预谋、有计划、有幕后推手的商机炒作,而且用了今年屡试不爽的“审丑炒作”的技法,这些招数在屡上各大电视的“网络策划大师”“金泉少侠”精心策划的诸多炒作案例中都能找到,虽然拙劣,却招招管用。
现在看来,这次炒作的话题是“天山”和“武林大会”,它很巧妙的利用了国人的“武侠情结”,“天山”隐指武侠大师梁羽生的“天山系列小说”中英雄辈出的天山剑派,“武林大会”更有金庸小说“华山论剑”、“光明顶之战”的经典渊源,再加上主办方一再宣称的“绝对的各大门派掌门人和传人参加”,很快把热爱武侠故事的国人吊足了胃口,期待一场现实中的比武侠小说和影视剧集更精彩的“武林大会”。
可是,通过这两天的媒体披露,我们知道所谓的“武林大会”只是个噱头,现在已证实所谓的少林传人达摩院首座释德朝禅师其实来自“少林寺达摩武院”,后者和前者几乎八竿子打不着边,只是主办方玩了个文字游戏,峨眉武术研究会发言人于铁成则宣称峨眉并无无掌门人,那么主办方宣称的峨眉派“掌门人”吴信良又是什么来头呢?真是乱七八糟,不过从“审丑炒作”的角度来看,为达到轰动效果,反而是“越乱愈好”、“越被骂越好”,因为“乱”和“骂”意味着“热闹”和“人气”,“热闹”和“人气”意味着“商机”,而为当地旅游业创造“商机”不正是主办方特克斯县政府策划此次活动的目的吗?
看金庸武侠小说、TVB武侠剧、大陆新派武侠剧长大的70后、80后、90后们大多有武侠情结,大家关注此次“天山武侠大会”,因为它契合了自己的武侠梦,甚至有通过此次现实版的“天山武林大会”弘扬武侠文化的天真愿望。可是主办方巧妙地利用了国人的“武侠情结”,找了一些牛头不对马嘴的“群众演员”充数,至于能否把这个“天山武侠大会”办成国人心中的天山版“华山论剑”,主办方才不管呢,因为他们要的是这个精心策划的事件所带来的广泛关注和人气,以及随之而来的旅游商机。不管怎么样,此前默默无闻的特斯克县草原火了,很多人会记住这个曾经办过“天山武林大会”的小地方。
“天山武林大会”与武侠世界中的王重阳、郭靖、天山剑侠们无关,更与“武侠文化”无涉,现在越演越拙劣的“天山武林大会”只是有商业诉求的主办方一厢情愿的“商机大会”,一直被骗到现在的国人既然已看清它的把戏,从现在开始只需等着看他们怎样继续出丑,等着看他们怎样把这场闹剧“圆满”收场。
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